七月の貴州榕江は、もともと稲穂が波打つ季節でしたが、突然の洪水によってすべてのリズムが乱されました。洪水が引いた後、泥で覆われた通り、倒れた家屋、流された家財など、これらの物質的損失は目に見え、手に触れることができます。そして、もっと心配なのは、目に隠された迷いです。誰かは夜通し眠れず、洪水が押し寄せる瞬間を繰り返し思い出し、誰かは空っぽの庭を見つめて言葉もできず、誰かは雨の音を聞くと全身が震える……
災害後の心理援助では、「心理的再建」という言葉をよく耳にしますが、知っていますか？中国で千年にわたって伝承されてきた香文化の中には、すでに「心の癒しの秘訣」が隠されています。現代心理学が古い香道に出会ったとき、一炉の青煙が心の扉を開く鍵になるかもしれません。
一、洪水に流されない「香療の記憶」：『黄帝内経』から現代の実験室まで
「香療」はトレンディな言葉のように聞こえますが、実は先祖から受け継がれた知恵です。『黄帝内経』には「芳香辟穢、扶正祛邪」と記載されており、香りを通じて人体の気機を調節することを指しています。宋代の『太平聖恵方』には「香薬療心」の専門の章があり、沈水香、乳香などを使って「驚悸怔忡」を治療する実験方が記録されています。これらの古書の記載は、玄学ではなく、古人の嗅覚と感情の関係に対する素朴な認識です。
現代神経科学の研究によると、香り分子が鼻腔を通って嗅球に入ると、直接大脳辺縁系を刺激します。ここは感情、記憶、自律神経機能を司る核心領域です。例えば、ラベンダーの主成分であるリナロールは、大脳皮質のγ-アミノ酪酸（GABA）受容体の活性を低下させ、リラックス効果を生み出します。また、ヨモギが燃えるときに放出されるエキノールは、5-ヒドロキシトリプタミン（「幸せホルモン」）の分泌を調節することで、不安を緩和します（『嗅覚神経科学と情緒調節』、2021年）。
2008年の汶川地震後の心理援助では、中医チームが「香療包」を使って補助的な介入を試みました。彼らは沉香、白檀、遠志を3:2:1の比率で粉砕して袋に入れ、被災者に持ち歩かせました。3ヶ月後のフォローアップでは、香療包を使用したグループでは、心的外傷後ストレス障害（PTSD）の発生率が対照群よりも27％低下し、睡眠の質の改善率が41％向上しました（『中医外治法在災後心理干預中的應用研究』、2010年）。
二、洪水災害に特化した香方：「驚いた心」に「香りの処方箋」を提供する
災害後の心理的外傷には特殊性があります。災害に対する恐怖の記憶、家園を失った悲しみ、生活がコントロール不能になったことによる不安などがあります。これらの異なる感情に対して、伝統香道にはすでに対応する「香療の処方箋庫」があります。
1. 「驚悸の魂」を鎮める：ヨモギ+竜脳の「安心香」
洪水が押し寄せるときの激しい音や突然の無重力感により、多くの人が「心下悸」（中医用語で、激しい心拍や落ち着きがない状態を指す）を起こします。ヨモギは温性で、燃えるときの苦い香りが心経に入ります。『本草綱目』には「十二経を通じ、心神を温養する」と記載されています。竜脳（天然ボルネオール）は「芳香走竄」の性質があり、血脳関門を素早く透過し、神経の緊張を和らげます。
推奨処方：ヨモギ30g、竜脳5g、甘松10g（香りを調和する）。線香にして朝夕1本ずつ焚いても、粉砕して袋に入れて枕元に置いてもいいです。
2. 「鬱抑の気」を解消する：沉香+佛手の「解鬱香」
家園や財産を失ったショックにより、人は「肝鬱気滞」の状態に陥りやすくなります。具体的には、気分が落ち込み、胸が苦しくため息をつき、食欲が減退するなどの症状が現れます。沉香は「諸香の首」と呼ばれ、その香りは重厚で、「降逆調中」の効果があります。佛手は「疏肝理气」の効能があり、柑橘のような清新な香りで、感覚を蘇らせます。
推奨処方：沉香20g、佛手15g、陳皮10g（理气の効果を高める）。香珠にして身に付けても、電子香炉で低温で燻すこともできます。燃やして煙が出ると刺激になるので注意してください。
3. 「安心感」を再構築する：乳香+没薬の「再生香」
災害後の生活の不確実性により、人は強い不安感を抱きやすくなります。乳香は宗教儀式で「空間を浄化する」ためによく使われ、その樹脂が燃えるときの甘い暖かい香りが「包まれている」安心感を醸し出します。没薬は「修復」の象徴で、古代エジプト人は傷口の治療に使っていました。その苦い香りは「癒える」ことを連想させます。
推奨処方：乳香15g、没薬10g、琥珀粉5g（琥珀は中医では「定驚安神」の効果があります）。香膏にして手首に塗っても、小米と混ぜて袋に入れてベッドの頭に置いてもいいです。
（注：以上の処方は個人の体質に合わせて調整する必要があります。妊婦や喘息患者は竜脳の使用に注意してください。専門の合香師に相談して処方をカスタマイズすることをおすすめします。）
三、「香りを嗅ぐ」から「香を作る」：被災者を自分自身の「癒しの師」にする
貴州の黔東南の苗寨では、「手作りは心を癒す」ということわざがあります。人が手を動かす作業に集中すると、注意力が外傷の記憶から引き離され、作品を完成させた達成感が「コントロール感」を再構築することができます。香文化と結びつけると、「香を作る体験」はこのような双方向の癒しの方法です。
私たちは、雲南の魯甸地震後の避難所で「香丸手作りワークショップ」を試みました。干したベンケイグサ、山胡椒、野姜花などの地元の香材を用意し、被災者にこれらの馴染みのある植物を粉砕、調和、丸める作業を行わせました。家を失ったあるおばあさんは、制作中に「この草の香りは、私が子供の頃に田んぼの畔で聞いたのと同じです。まだ残っているんですね」と言いました。彼女が自分で丸めた香丸を手にしたとき、初めて目に笑みが浮かびました。
この「地域密着型の香療」には3つの利点があります。一是地元の香材を使うことで、香りに馴染みのある記憶が込められ、感情的な共感を呼び起こしやすい。二は手作りの過程自体が「正念トレーニング」になり、コルチゾール（ストレスホルモン）のレベルを下げることができる。三は完成した香品が「癒しの証」となり、いつでも使うことができる。
四、香文化の現代的使命：「雅な遊び」から「民生」への温かい転身
昔、香道を言うと、人々は文人の書斎にある「炉瓶三事」や、茶道や華道の脇役を連想しがちでした。しかし、今日では、香文化はもっと温かい顔を見せています。災害後の避難所での一炉の暖かい香り、コミュニティの心理カウンセリング室の香療コース、特殊な人々のためにカスタマイズされた「情緒調節香」などです。
私たちのチームは、貴州の山間部に住む児童のために「親情香」を作りました。外出して働いている両親の故郷の土、ヨモギ、野菊花を集め、独自の香方に調和しました。子供たちは「この香りを嗅ぐと、両親がそばにいるような気がする」と言いました。この「カスタマイズされた香品」は単なる香りではなく、感情のキャリアになっています。
あなたも災害後の心理援助に力を貸したい場合、または自分や家族のために「情緒守護香」をカスタマイズしたい場合は、私たちの専門の合香師チームがワンツーワンのサービスを提供します。体質の識別から情緒の評価、香材の選択から処方の調整まで、すべての香りが独自の「心の解薬」になるようにします。
洪水は引くでしょうが、心の傷跡は時間がかかって癒えます。一炉の香りの力は、一瞬の癒しではなく、最も優しい方法で、私たちに次のことを思い出させます。土の中には種が眠っており、煙の中には希望が漂っています。そして、香りに包まれた日々は、いつか生活を再建する勇気になるでしょう。
（注：本稿の一部の香方は、『中医香療学』（2018年）、『中国香文化史』（2020年）などの文献を参考にまとめています。具体的な使用方法は、専門家に相談してください。）
【原创不易】転載交流は合香学社までご連絡ください
参考資料
《嗅覚神経科学と情緒調節》、2021年出版
《中医外治法在災後心理干預中的應用研究》、2010年発表
《中医香療学》、2018年出版
《中国香文化史》、2020年出版
