春日香韵｜一场非遗合香研学，让千年香道在春风里“活”过来

6 月 21, 2025

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由

三月の風が玉蘭の香りを纏って窓の隙間から吹き込んできたとき、私は宋代の陳敬の『香譜』をめくっていました。書物の間から淡い沈水香の香りが漂い、恍惚としながら古人が春日に香炉を焚き、読書したり、碁を打ったり、客をもてなしたりする姿が見えました。この一缕の香りは、早くも千年の風雅と生活感を季節の折り目に揉み込んでいたのです。

一、春日と香り：古人が風に隠した生活美学

四季に香りがあるとすれば、春日の香りはきっと最も優しいものでしょう。『礼記・月令』には「孟春の月、その臭いは香り」と記されています。古人は春の気は木に属し、五臓の肝に対応し、「香り」が通竅して神を覚まし、気機を調和させることができると考えていました。ですから、春日に香りを使うのは、天時に順応した養生の知恵であり、生活の儀式感を追求する表現でもあります。

漢代の『漢官儀』によると、春日の朝会では、官吏は「鶏舌香を含んで奏事する」必要があり、香りを持って君に敬意を表しました。唐代の『酉陽雑俎』には、長安の女性たちが春日に曲江を遊ぶ際、髪に挿すのは花だけでなく、竜脳や麝香で調合した「香りのペンダント」もあったと記載されています。宋代になると、文人の雅集が春日の香りの行事を最高潮に引き上げました。蘇軾は『和子由蚕市』の中で「蜀人の衣食はいつも苦しく、蜀人の遊びは帰らない」と書いていますが、この「遊び」の中には、「小窓で茶を点て、炉の周りで香りを試す」という雅趣が欠かせませんでした。

これらの古籍に散らばった断片は、明確な流れをつなぎました。香りは、決して高貴な「雅な遊び」ではなく、古人が日常生活に溶け込んだ生活美学です。そして、合香はこの美学の核心技術です。異なる香料を「君臣佐使」の配伍に従って調合し、薬用（『千金方』の疫病を避ける香りの処方など）や雅用（『陳氏香譜』の「衙香」など）に使います。各香料の選択や調合の手法には、古人の自然と生命に対する深い理解が隠されています。

二、非遺合香：千年の技術が「生きた伝承」に出会う

しかし、この中華文明の知恵を担った技術は、近代に一度衰退しました。『中国香文化史』によると、20世紀中期には、伝統的な合香工房は工業化の影響や技術の断絶などの理由で、全国で10軒未満しか残っていませんでした（出典：『非遺視野下合香技藝の保護と伝承研究』）。2014年に「合香技藝」が国家級非物質文化遺産の代表的なプロジェクトに指定されてから、この「消えかけた」香りに、再び「香りを継ぐ」可能性が生まれました。

現在の非遺合香の伝承は、「古い処方箋を守って香りを作る」だけではありません。北京のある非遺合香伝習所を例にとると、彼らが実施する「春日の研究体験キャンプ」では、伝統技術と現代的な体験を結びつけています。

識香の授業：参加者に、艾草、藿香、檀香山など20種類以上の春日に適した香料を識別させ、「春の香りは清らかであるべき」という配伍の論理を説明します（例えば、艾草で春の寒さを払い、薄荷で春の眠気を覚ます）。
和香の授業：「香りを搗く – 粉を篩う – 水を調合する – 材料を醒ます」という古法の流れをデモンストレーションし、「手の温度で香りを調合する」という微妙さを強調します。温度が高すぎると香料の活性が損なわれ、低すぎると融合しにくくなります。
制香の授業：最も簡単な線香から、より創造性のある「春桜の香りのブローチ」まで、参加者は自分の好みに合わせて香りの処方を調整することができ、それぞれの香りが「唯一無二の春日の思い出」になります。

この「研究体験 + 体験」のモデルにより、合香は「博物館の中の技術」から「触れられ、参加でき、持ち帰れる」文化体験に変身しました。伝習所の責任者が言うように、「非遺が『生きる』には、若者たちが『このことは自分に関係がある』と感じる必要があります。自分で春の眠気を払うことができる香りを調合すると、自然とその背景にある物語を知りたくなります。自分が作った香りを母親に贈るとき、その想いには文化の重みが加わります。」

三、春日の研究体験：「伝承」に向かう双方向の出会い

先週、私は一群の母親と子供たちと一緒に春日の合香研究体験に参加しました。最も感動したのは、8歳の小糖が自分で作った「桃の花の香りのブローチ」を持って言ったときです。「お母さん、この香りはあなたが塗るクリームのような香りです！」と。彼女の母親は笑って説明しました。「これは桃の花びら、バラ、少量の麝香で調合したもので、古人は春にこのような香りを肌を潤すために使っていました。」その瞬間、私は突然悟りました。文化の伝承の本質は、決して「私が教え、あなたが学ぶ」ではなく、「私たちが一緒に生活の中で共感を見つける」ことなのです。

研究体験の現場では、いくつかの細部があります。

30年間香りを作ってきた老職人が、特別に「宋代の点茶に合わせた香りの体験」を用意しました。彼が調合した「梅花雪水の香り」を点茶に合わせると、茶香と香りが交じり、『山家清供』に書かれている「茶の煙が軽く舞い上がり、蘭の香りが四方に漂う」という雰囲気が再現されました。
子供たちが最も好きな「香りの処方箋のブラインドボックス」：事前に異なる香料を小さな紙袋に入れ、嗅ぎ、触り、見ることで香料の名前を推測し、正答率が高い者は「小さな香りの伝承者」の証書を獲得できます。
最後の「春日の香りの宴会」：香道の「隔火で香りを焚く」方法を使って、屋外に小さな香炉を置き、青団や桜の餅などの春日のお菓子を添えると、風にも甘くて膩らない香りが漂います。

これらの企画は、見た目は「遊び」のように見えますが、実は「工夫」が凝らされています。感覚的な体験を通じて記憶を喚起し、インタラクティブなゲームを通じて文化の敷居を下げ、千年の香道を「本の中の知識」から「嗅げ、触れ、持ち帰れる」生活の場面に変えています。